Los Castillos de San José de Valderas

Los Castillos de San José de Valderas
Fotografía tomada por un servidor

martes 5 de mayo de 2009

El Bushido debería aplicarse a la política

Muchos de los que me conocen saben de mi admiración por la filosofía de vida japonesa, en concreto, el Bushido, código ético de los Samurais japoneses. En mi opinión, dicho código debería aplicarse a la política, a los políticos en particular, y esto nos llevaría a evitar los desmanes, los abusos, las incorrecciones y tropelías llevadas a cabo por muchos políticos.

Os dejo unas pequeñas pinceladas de lo que significa el Bushido y los siete principios que rigen este noble código:

El Bushido procede del Budismo, Zen, Confucionismo, y Sintoísmo.

Del Budismo el Bushido toma la relación con el peligro y la muerte. El samurai no teme a la muerte ya que cree que tras la muerte se reencarnará y volverá a vivir otra vida en la tierra.

A través del Zen, una escuela del budismo, uno puede alcanzar el definitivo "absoluto". La meditación Zen enseña como concentrarse y alcanzar un nivel de pensamiento que no puede ser explicado con palabras. El Zen enseña como "conocerse a si mismo" y no limitarte.

El Sintoísmo, otra doctrina japonesa, da al Bushido su lealtad y patriotismo. El Sintoísmo incluye la veneración a los ancestros, lo cual hace a la Familia imperial la fuente de la nación. Esto da al Emperador una reverencia casi divina. Él es la representación del Cielo en la Tierra. Con semejante lealtad, el samurai se compromete con el Emperador y a su Daimyo o señor feudal, samurai de mayor rango.

El Sintoísmo también proporciona la columna vertebral del patriotismo hacia su país, Japón. Ellos creen que la Tierra no esta para satisfacer sus necesidades, "es la residencia sagrada de los dioses, los espíritus de sus antecesores...".

El Confucionismo proporciona sus creencias en las relaciones con el mundo humano, su entorno y su familia. El Confucionismo da importancia a las 5 relaciones morales entre Maestro y Siervo, Padre e Hijo, Marido y Esposa, Hermanos mayor y menor, y Amigo y Amigo. Esto es lo que sigue el Samurai.

Junto con esas virtudes, el Bushido también sigue con sumo respeto la Justicia, Benevolencia, Amor, Sinceridad, Honestidad, y auto-control.


Y los siete principios básicos que rigen el Bushido son:

- GI - Honradez y Justicia

Sé honrado en tus tratos con todo el mundo. Cree en la Justicia, pero no en la que emana de los demás, sino en la tuya propia.

Para un auténtico samurai no existen las tonalidades de gris en lo que se refiere a honradez y justicia.

Sólo existe lo correcto y lo incorrecto.

- YU - Valor Heroico

Álzate sobre las masas de gente que temen actuar. Ocultarse como una tortuga en su caparazón no es vivir.

Un samurai debe tener valor heroico. Es absolutamente arriesgado. Es peligroso. Es vivir la vida de forma plena, completa, maravillosa. El coraje heroico no es ciego. Es inteligente y fuerte.

Reemplaza el miedo por el respeto y la precaución.

- JIN - Compasión

Mediante el entrenamiento intenso el samurai se convierte en rápido y fuerte. No es como el resto de los hombres. Desarrolla un poder que debe ser usado en bien de todos.

Tiene compasión. Ayuda a sus compañeros en cualquier oportunidad. Si la oportunidad no surge, se sale de su camino para encontrarla.

- REI - Cortesía

Los samurai no tienen motivos para ser crueles. No necesitan demostrar su fuerza. Un samurai es cortés incluso con sus enemigos. Sin esta muestra directa de respeto no somos mejores que los animales.

Un samurai recibe respeto no sólo por su fiereza en la batalla, sino también por su manera de tratar a los demás. La auténtica fuerza interior del samurai se vuelve evidente en tiempos de apuros.

- MEYO - Honor

El Auténtico samurai solo tiene un juez de su propio honor, y es él mismo. Las decisiones que tomas y cómo las llevas a cabo son un reflejo de quien eres en realidad.

No puedes ocultarte de ti mismo.

- MAKOTO - Sinceridad Absoluta

Cuando un samurai dice que hará algo, es como si ya estuviera hecho. Nada en esta tierra lo detendrá en la realización de lo que ha dicho que hará.

No ha de "dar su palabra." No ha de "prometer." El simple hecho de hablar ha puesto en movimiento el acto de hacer.

Hablar y Hacer son la misma acción.

- CHUGO - Deber y Lealtad

Para el samurai, haber hecho o dicho "algo", significa que ese "algo" le pertenece. Es responsable de ello y de todas las consecuencias que le sigan.

Un samurai es intensamente leal a aquellos bajo su cuidado. Para aquellos de los que es responsable, permanece fieramente fiel.

Las palabras de un hombre son como sus huellas; puedes seguirlas donde quiera que él vaya.


El fin del camino del guerrero, del samurai, no es morir luchando como algunas películas intentan reflejar, sino acercarse lo máximo posible a la perfección, a la perfección espiritual, y ésta no es posible alcanzarse con la avaricia, la envidia, el engaño, la manipulación, la ostentación, la arrogancia, el menosprecio... muchas características que desgraciadamente ostentan (en mayor o menor medida) muchos políticos.

3 comentarios:

  1. De verdad creen en esas chorradas? Je, je, es broma hombre. Ya se que te fascina todo lo que tenga que ver con la cultura japonesa y en algunos aspectos deberíamos aprender un poco de su forma de ver la vida, aunque sinceramente: ¿Te imaginas a Cascallana vestido de Samurai? Jo... solo por eso merecería la pena.

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  2. Y...¿Has pensado en hacerte el Harakiri cuando tu señor feudal el "Shogun" te de la espalda o caiga en su castillo feudal?.
    Además, creo recordar que un samurai, jamás abandona a su señor...cosa que no ha hecho la traidora de Rosa Díez, la cual se ha vendido a la derecha de este país.
    Si al final se ve que simplemente eres un siervo de tu señor....jajaja.

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  3. Sr. Anónimo, creo que no diferencia bien izquierda y derecha, sería mejor que viese algún capítulo de Barrio Sésamo, y respecto a lo de la supuesta traición.... no lo comparto, pero no voy a entrar en una guerra dialéctica, además, ella se defiende muy bien solita.

    Lo que si voy a hacer es darle alguna clase más de filosofía japonesa, un Samurai puede abandonar a su señor si éste deja de cumplir los códigos de conducta y en ese caso se convierte en Ronin.

    En cualquier caso, he hablado del código ético, no del feudalismo, que es otra cosa distinta.

    Respecto al Harakiri, es lo único que no comparto, por una sencilla razón, considero que hace falta más valor para vivir que para suicidarse, y yo jamás pienso tomar el camino más fácil, y en todo caso, el Harakiri se practicaba al perder su honra, y no creo que pierda mi honra, y en cualquier caso, yo no tengo señor, ni dueño, soy libre y así me siento, estoy en UPyD como persona libre y de igual modo puedo salir cuando quiera, nada me ata, salvo mis convicciones. Por cierto, ¿sabes que incitar al suicidio es un delito?

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